Сергей БОРОДИН
Говоруны от педагогики
каких только сентенций не обрушивают на голову педагогической аудитории.
Проекты, прожекты, советы, наставления, обвинения как из рога изобилия летят в
адрес школы со всех сторон. Но почему-то все эти велеречивые тирады обходят
своим вниманием самый глубинный и животрепещущий вопрос о внутренней
противоречивости учительства, которую впору назвать “учительским изломом”. Этот
излом не сулит ничего хорошего учителям по призванию. Учителя же по должности
просто не замечают его.
А состоит он вот в чём. Весь пафос учебной программы –
формирование у ученика позитивной жизненной установки. Ему преподаются
благородные истины о честности, радушии, взаимопомощи, служении общему благу,
уважении к другому человеку и т. д. В советское время следование таким
благородным истинам предполагало достижение человеком состояния счастья и
общественного признания. Материальные достижения считались сопутствующим
приложением к моральным достоинствам человека. Так было. А сейчас всё стало с
ног на голову. Любой подросток теперь понимает, что следование этим
высокоморальным принципам делает человека “белой вороной” в обществе и обрекает
его на нищету и унижения.
Такие суждения учитель постоянно выслушивает на своих
уроках. Если перед учениками находится
настоящий учитель, то он наверняка беден. Это отражается и в его
внешности, и в его поведении. И каждый раз такой педагог впадает в состояние
противоречия между преподаваемыми ученикам принципами Человека с большой буквы
и окружающей жизнью. Общественное устройство современности породило культ
“бездушного мерзавца” – стяжателя всего золота мира. В таком деле человечность
– только ненужная помеха жизненному успеху. Деньги любой ценой, ибо они “не
пахнут”.
Естественно, учитель всё это понимает, ощущая весь
этот негатив всеми фибрами своей души. По программе он должен учить детей высокому, хотя за
стенами школы бал правит низость, а в героях ходят откровенные мерзавцы. Те
ученики, что поверили ему, при первом же столкновении с реальностью испытывают
шок, ибо оказываются совсем в другой жизни, крайне отдалённо похожей на ту, что
описана в учебниках. И далеко не все после такого потрясения возвращаются к
идиллической школьной премудрости. В большинстве своём вчерашние школьники
быстро ожесточаются, осваивая законы человеческих джунглей, и становятся
аморальными приверженцами счастья материального достатка.
Оторванность от реалий официальных педагогических
концепций, калечащих души молодого поколения, вынуждает наших учителей
отправлять в большую жизнь своих учеников с ущербной жизненной позицией. Рано
или поздно каждый учитель переживает
состояние внутреннего конфликта, когда он должен избрать для себя один из
следующих вариантов своей профессиональной деятельности: либо изменить
профессию, либо занять формально-бездушную позицию в отношении будущего своих
учеников, либо бороться с системой. Конечно, воевать в одиночку с системой
самоубийственно. На объединение с такими же противниками существующей “официальной
педагогики” почти нет шансов. Так что же делать? Полностью бросить подрастающее
поколение на произвол судьбы?
Считаю, что высшая доблесть Учителя сегодняшнего дня
состоит во всемерном расширении своего педагогического арсенала в части
преподавания благородных истин
высокодуховного Человека. Но при этом все ученики должны быть вооружены своим
учителем пониманием всех тягот жизненного пути такого Человека. Пусть
большинство из них и откажется от такой жизни в пользу Золотого Тельца, но
оставшееся меньшинство, в тонкостях осознавая тернистый путь служения
человечеству и, тем не менее, готовое идти по этому пути, – это наша общая
надежда на выживание человека как такового. Выявление и становление этих
воителей за лучшее будущее человечества без помощи учителя невозможно.
К сожалению, далеко не все педагоги способны к такому
пути бескорыстного служения высоким сущностям, пришедшим в наш мир в телах
мальчиков и девочек и пытливо вглядывающимся в учительские глаза, которые, как
известно, являются зеркалом души. В этой-то неспособности служению детям и
проявляется “учительский излом”, когда большинство из учительского корпуса
предпочитают добровольно принять на себя статус “формального преподавателя
узкой учебной дисциплины”, тем самым изо дня в день умертвляя в себе Педагога.
Только мужественные, самоотверженные люди способны
нести своим ученикам надежду на приближение царства света. Во взращивании в
душах учеников такой надежды на приход эры всеобщей гармонии земной биосферы
как раз и состоит истинное призвание Учителей,
достойных называться этим великим словом.
13.08.1999
