С.А. Бородин,
доктор национальной безопасности
и геополитики,
профессор Евразийской
Академии Жизни
Совсем недавно, буквально вчера, многочисленные
демократически мыслящие обыватели в «розовых штанишках» упивались в слащавом
восхищении восторженными разглагольствованиями защитников и носителей
общечеловеческих ценностей. Вслед за этим политики и политологи всех мастей
приобщились к славословию неотвратимости прогрессивной глобализации…
Сегодня общество вдруг осознало, что за напыщенными
словесными вывертами «общечеловеческих глобалистов» оно неожиданно для себя
оказалось застигнуто врасплох лавиной нашествия цивилизации «новых кочевников».
И хотя провозвестником этого всеохватного нашествия выступил в начале
девяностых годов XX века Жак Аттали, далеко не
последняя фигура европейского правящего клана, общественное мнение только
сейчас осознало всю опасность сложившегося положения. Более того, стало
кристально ясно, что проповедники общечеловеческих ценностей, читай,
правозащитники, своими иллюзорными фантазиями, которыми обильно сдабривались
девственно чистые умы вчерашних советских людей, настолько деморализовали и
разложили общество, что на данный момент оно принципиально не может
сопротивляться коварству нашествия орд поработителей.
Чтобы было понятно, с чем приступила к нам орда «новых
кочевников», их мораль можно смело
охарактеризовать словами главной программной песни воинствующих большевиков
начала XX века: «… мы старый мир разрушим до основанья, а затем
– мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем – тот станет всем…». Кочевью в
принципе не нужна старая культура цивилизации земного человечества: для этих
человеко-роботов создана новая, максимально примитивизированная культура,
позволяющая оперативно и с высокой степенью эффективности управлять её
приверженцами. Эта роботизированная культура жующих, курящих, прыгающих,
пьющих, животно спаривающихся, малообразованных
манкуртов усиленно насаждается средствами массовой информации в мировом
масштабе вне зависимости от позиции национальных правительств. Это стало
возможным в связи с информационной прозрачностью современного мира. Технический
уровень действующих на сегодня систем телекоммуникаций позволяет исключить
фактор национальных границ при внедрении в сознание людей номадической
культуры, призванной подменить собой традиционные культуры народов Земли.
А поскольку известие об этом нашествии пришло с Запада, на свет сразу же был извлечён устойчивый
стереотип – нашествие «новых кочевников» выпестовано исключительно западной
цивилизацией. На первый взгляд, такое утверждение вроде бы полностью
соответствует фактическому положению дел. Так, двести лет назад в Северной
Америке, цитадели западной цивилизации, был образован «американский котёл», в
котором представители самых разных наций и народов переплавлялись в однородную
(с точки зрения жизненных интересов, методов жизнеустройства и способов
достижения целей) массу истых американцев. Переплавке подлежал весь комплекс
обычаев, жизненных правил, обрядов, этических уложений, то есть всего того, что
составляет национальную самобытность народа, из среды которого прибыл в
заокеанский «рай» новоиспечённый американец. Всё вроде бы указывает на
приоритет западных истоков нашествия «новых кочевников», и, тем не менее,
явление номадизма на нашей планете далеко не исчерпывается только западным
происхождением.
Русь Ведическая, с позиций древних знаний изначальных
землян, даёт свою трактовку процесса повсеместного внедрения идеологии «новых
кочевников».
Есть такое ёмкое слово – укоренённость. Помимо
национальных особенностей это слово, применённое для характеристики какого-либо
компактно проживающего народа или его частей, определяет важнейшую составляющую
жизненного потенциала этого народа: укоренённый народ, обладая духовной
крепостью своего образа жизни, имеет высочайший индекс выживаемости в самых
неблагоприятных условиях внешней среды. Духовная крепость проистекает из живой
биологической связи каждого из представителей такого народа с природной
средой того географического ареала, где он исторически значимое время
проживает. Как правило, каждый уголок Земли – это уникальная природная среда,
так же отличающаяся от любых других мест на планете, как различаются меж собой
радужные оболочки глаз людей (в мире не существует даже двух людей с одинаковым
узором радужных оболочек их глаз).
Культура каждого народа впитывает в себя всю
уникальность природной среды его места жизни. Поэтому, к примеру, народный
фольклор – это не просто некий песенно-танцевальный увеселительный набор для
праздничных мероприятий. Фольклор любого народа представляет собой по своей
глубинной сути живую, в прямом смысле этого слова, систему взаимосвязи с
природой мест расселения данного народа.
Исполнение традиционных народных обрядов, включающих в
себя древние обычаи предков, позволяет всем их участникам настраиваться на
живительные токи природной среды. В такие моменты Земля-матушка вливает
духовную силу в своих благодарных чад, не забывающих свои родовые корни.
Укоренённые народы, духовные служители которых отчётливо осознают эту
зависимость жизнеспособности народных масс от их верности традициям предков,
свято берегут от любого поругания природу своей родной земли, пестуют свои
традиции, охраняют свою культуру при внедрении в неё бацилл безродной
общечеловеческой поп-культуры Запада, несущей в себе энергию разрушения,
безнравственности и смерти.
В связи с этим, дабы добиться безраздельного воцарения
на нашей планете «новых кочевников», тем силам, которые инициировали этот
процесс, необходимо повсеместно ликвидировать укоренённость народов. Формы и
методы решения этой задачи применяются самые разные, от изощрённо иезуитских до
откровенно фашистских.
Начальный этап нашествия состоит в массированном
внедрении в сознание, прежде всего, молодого поколения идеологических
концепций, разлагающих народную мораль, вызывающих отторжение обычаев и
традиций предков. При этом для каждого конкретного народа подбираются
разработанные для таких целей в великом множестве идеологические штампы,
наиболее соответствующие его национальному менталитету и вызывающие в народной
среде цепную реакцию аморального поведения людей. Эти «идеологические мины» по
различным информационным каналам внедряются в общественное сознание народа,
избранного для поглощения цивилизацией «новых кочевников». Если духовные лидеры
народа утеряли бдительность и способность обезвреживать такие «мины»,
подрывающие нравственное сознание народа, прекращение его самобытного
существования – всего лишь вопрос времени.
В случае удачного подрыва традиционной укоренённости
какого-нибудь народа его большая часть обречена на пополнение рядов «новых кочевников» и участие в нашествии. Сам же народ быстро
исчезает с мировой арены, ассимилируясь в суррогатных нациях, созданных
специально для этих целей. Духовенство, носители народной культуры, а также те,
обычно немногочисленные, представители этого народа, которые в силу
незыблемости своих убеждений не могут пересесть в сёдла кочевников, неотвратимо
погибают в полной изоляции от своих вчерашних соплеменников, после чего
культурная традиция народа обрывается на веки вечные. Историческая память
народа, духовные свершения его пращуров, бесценный вклад в сокровищницу мировой
культуры становятся абсолютно ненужными массе «новых кочевников», топчущих
землю самобытных в прошлом народов. Что же касается простых людей уничтожаемого
народа, исконно придерживавшихся своих национальных святынь и веками живших в
достаточно однородной социальной среде своих сородичей, то по мере ликвидации
привычных для них жизненных атрибутов они автоматически оказываются втянутыми в
кочевой образ жизни, как правило, даже не осознавая этого. Манипулирование ими
происходит буднично и производится в стадном режиме.
Какие-то части этого народа ещё некоторое время будут
проживать на землях своих предков, с изумлением наблюдая за активным кочевьем
на данной территории разнородных масс людей, которые не то что не вспоминают
свою историческую Родину, а просто-напросто не знают, какого они рода-племени
по происхождению. Их всех можно однозначно отнести к биомассе с вполне
определёнными свойствами, заданными режимом умелой переплавки разноплеменного
человеческого материала, загоняемого посылами богатой жизни в американский и
иже с ним «плавильные котлы».
Определённые части этого народа, которым в течение
какого-то времени удастся сгруппироваться в компактный анклав внутри кочевья,
могут стремиться к культивированию своего фольклора. Однако, как ни печально это
звучало бы для подобной частички
укоренённого когда-то народа, дрейфующей по иноземным просторам, прекращение
живой связи с природой своей Родины достаточно быстро омертвляет фольклор
первоистоков. Более того, фольклор погибшего для будущего народа постепенно
преобразуется в эстрадные шоу-программы,
на которых ушлые людишки из «новых кочевников» банально сколачивают свой личный
капитал.
Таков механизм дезинтеграции и перевода в кочевую
ипостась укоренённых пока ещё народов,
опоздавших вовремя адекватно отреагировать на угрозу нашествия «новых кочевников».
И вот здесь следует задаться нелицеприятными для
советских людей вопросами: «Только ли американский плавильный котёл формировал
«новых кочевников»? И не являются ли перемещения колоссальных масс людей на
всенародные коммунистические или ударные комсомольские стройки, в том числе на
поднятие целины или освоение региона Дальнего Востока, во времена СССР
«советским плавильным котлом», из которого выходили «новые кочевники»,
именуемые «советским народом»?».
К великому сожалению для громадного числа людей, ещё
каких-то десять лет назад горделиво
причислявших себя к новой исторической общности на территории СССР в ущерб
своим родным укоренённым народам, «советский народ» – это один из арьергардных
отрядов цивилизации «новых кочевников». В качестве «идеологической мины»
использовался лозунг «Свобода, равенство, братство», подававшийся под соусом
вселенского интернационализма. Формирование «советского народа» происходило за
счёт лишения укоренённости преимущественно русского народа. Места его
традиционного проживания под контролем силовых органов были быстро заселены
представителями титульных народов союзных и автономных советских республик.
Сценарно реализовывалась цель по приведению в действие
механизма перевода русских на кочевое положение. Для перелицовки советских
людей в полноценных «новых кочевников»
была выдумана новая суррогатная нация – «россияне». И нужно признать, что этот
механизм был успешно запущен и выведен на максимальную мощность.
После того, как народы СССР были основательно
перемешаны, а наиболее активная и жизнедеятельная часть русского народа –
распылёна по всей территории страны с упором на национальные окраины, Советский
Союз был в одночасье уничтожен. Его осколки в форме новых независимых
государств создали непреодолимые преграды попыткам возврата русских людей к
своим родовым местам, которые к тому же основательно были опустошены и
подверглись многолетнему принудительному разорению. В результате такого
оверштага львиная часть населения страны Советов вынуждена была осваивать кочевой образ жизни, а русский
народ обрёл унизительный статус крупнейшего в мире разделённого народа.
Сегодня идёт повторная атака номадической цивилизации
на ещё оставшиеся анклавы укоренённости русских. Параллельно проводится
активная работа по пресечению укоренённого образа жизни северо-кавказских и
центрально-азиатских народов. Откровенно расистское усердие этих народов по
разрыву на части, выдавливанию и уничтожению русского народа на всех подконтрольных им территориях бывшего
Советского Союза объясняется попытками умаслить «новых кочевников» с тем, чтобы
те не лишали укоренённости их самих.
Национальная элита этих немногочисленных народов прекрасно понимает,
что, случись подобное, от них в весьма короткое время не останется никаких
следов в кочевой массе (в отличие от них, культурный и интеллектуальный след
многочисленного русского народа стереть не так-то просто).
Однако идеологи «новых кочевников» играют только по
своим правилам, которые в данном контексте гласят, что на планете не должно
быть ни одного укоренённого народа, а всё национальное должно быть обращено во
прах. Поэтому разгоняются по свету чеченцы (тейповые законы не могут быть выше
общечеловеческих ценностей!). С помощью талибов, подразделения которых строго
по плану передислоцировались в многочисленные пункты на территории Центральной
Азии, вскоре будут разогнаны узбеки, туркмены, таджики, киргизы, казахи.
Сначала их распределят, предварительно перемешав между собой, на землях, с
которых должны быть согнаны русские. Ну а далее эта разнородная людская смесь
постепенно, с нарастающим ускорением,
начнёт кочевать по миру. Своих национальных корней эти люди будут лишены
раз и навсегда, а на их родовых
территориях будет также проходить нескончаемое кочевье людских масс, потерявших
себя вместе со своей Родиной. К последним относятся и те люди, кто на данный
момент времени с гордостью причисляют себя к нации безродных россиян,
демонстрируя тем самым своё личное перерождение
в «новых кочевников», органичное интегрирование своих особ в их
цивилизацию, погружение в номадическую культуру. После подобного внутреннего
перерождения жизненным девизом вновьобращённого «нового кочевника» становится
«Миграция, миграция и только миграция» на фоне мыслительной прострации.
Таким образом, Русь Ведическая относит нашествие
«новых кочевников» к общепланетарным явлениям надгосударственного уровня,
развитие которого наблюдается во всех без исключения странах. Политический
режим, государственная идеология, уровень экономического развития, зрелость гражданского общества – всё это не
имеет никакого сдерживающего влияния на масштабы и всеохватность нашествия.
Наоборот, на современном этапе нашествие самым активным образом влияет на все
стороны жизни государств, наций и народов.
Само нашествие – это прорастание номада внутри каждого
человека, что исключает его из числа укоренённых людей. Мировоззрение человека
изменяется полностью и окончательно. В состоянии номада вернуться назад, к
нормальному человеческому образу мыслей и к естественному проявлению чувств,
уже невозможно. Поэтому противодействовать нашествию «новых кочевников» имеется
возможность только на начальной стадии. Если же население какой-нибудь страны
испытывает на себе воздействие номадической идеологии длительное время, уберечь
от нашествия можно только ограниченное число граждан.
Русь Ведическая, проявляя в людях их природную
духовную мощь, воздвигает непреодолимую преграду для нашествия «новых
кочевников» на священную территорию Русской Ведической Цивилизации.
18.10.2001 – 13.12.2001
Русь Ведическая – древнейшая на Земле наднациональная
цивилизационная сущность – во всю свою мощь вновь проявлена сегодня на
территории России.
Многие факторы, в том числе и процесс вымирания
населения, создали необходимые и
достаточные условия для этого.
Естественно, Русь Ведическая не остаётся безучастной к такому животрепещущему
вопросу, каковым является принудительное сокращение числа людей ареала её
проявления, поскольку народы России,
прежде всего, русский народ – это исконные носители ведических знаний
древности. В силу исторических причин эти знания в неявной форме распределены
среди российских народов, образуя общенародный кристалл сознания. Подходы Руси
Ведической к данной проблеме глубоко осознаны и приняты к действию ведоруссами,
под её знамёнами уже сражающимися или
только вступающими в битву с Мраком.
По сути, есть всего лишь два пути решения проблемы. Один
путь – не препятствовать текущему развитию событий, что подразумевает пассивную
констатацию факта физического истребления части людей, проживающих на
территории России. Имеется в виду как вымирание населения в силу естественных
причин, так и гибель вследствие насильственных действий в отношении людей,
когда в обществе процветают звериные нравы, приводящие к войнам, вооружённым
конфликтам, грабежам, перестрелкам, бандитским разборкам и другим способам
выяснения отношений, при которых человек
убивает и калечит другого человека.
Этот путь чреват тем, что по мере исчезновения
коренного населения на обезлюдевшей территории будет нарастать во всё больших
масштабах инфильтрация представителей
других наций и народностей, которые, как правило, никогда не входили в ареал
Руси, а значит, не имеют подготовки к восприятию ведических знаний.
Национальные культуры народов, которые с доисторических времён проживали на
территории России, в той или иной степени содержат в своих основах ведические
знания. Ведическая культура божественного происхождения неизбежно пронизывала
эти культуры в результате многовекового и разнопланового межнационального
общения с русским народом, миссия которого как раз и заключается в сохранении
этих знаний в целом для земного человечества. По этой причине народы России
подготовлены к переводу этих знаний из
неявного в явный вид в гораздо большей степени, нежели те нации, народности и
народы, которые проживали в других частях света и не имели исторически
значимого периода культурных связей с русскими людьми.
Так вот, ускоряющийся с каждым годом процесс вымирания
коренных жителей России, если ничего не предпринимать в этой связи, в итоге
приведёт к освобождению их жизненного пространства под заселение
представителями чуждых народов. Эти народы уже сегодня стихийно заполоняют нашу
территорию, постепенно оттесняя русских на периферию общественной жизни и
изменяя национальную структуру центров компактного проживания народов России.
Несомненно, такой путь не соответствует духу и заветам
древних ведоруссов. На фоне обвального сокращения коренного населения будут
неминуемо обречены на провал все усилия Руси Ведической по сохранению знаний
предков посредством культивации традиций
и поддержания истинного образа жизни
ведоруссов, которым до поры до времени ещё удастся в ограниченном составе
сохранять свою национальную идентичность. История знает немало примеров
попадания исчезающих народов в полную зависимость от других народов, более
сильных в экономическом, финансовом и военном плане. Рано или поздно численность
коренного населения в таких случаях сокращается до такой мизерной величины, что
у него уже не хватает жизненных сил
избежать своей полной ассимиляции со стороны пришлых народов.
Русь Ведическая отвергает подобный путь в никуда.
Второй путь двуедин. В качестве первого начала он
включает в себя любые нравственно чистые
мероприятия, которые способствуют увеличению численности коренного населения
страны, то есть повышению рождаемости. Второе же начало этого второго пути
заключается в том, что Русь Ведическая собирает на территории России
разбросанные по миру осколки единого в древности арийского народа. И хотя при
этом приходится преодолевать многочисленные проблемы культурологического
порядка и языкового взаимодействия, собор братских народов, тем не менее,
набирает силу в связи с тем, что глубинная историческая память этих народов
несёт в себе многочисленные свидетельства единства древней арийской нации, а
также ярко выраженные напоминания о том, что
рано или поздно потомки ариев должны
собраться воедино. Как и в древние времена это будет единый народ
ведической культуры, высокий соборный дух которого станет несокрушимым редутом на пути тёмных сил со всеми их античеловеческими
происками и измышляемыми
мерзостями.
Само собой разумеется, что подобное объединение может произойти только на вневременной основе при сознательном следовании неких священных уложений распылёнными по свету народами арийского происхождения. Сразу отметая возможные инсинуации по поводу принципов объединения потомков древних ариев, следует однозначно провозгласить, что арийское объединение возможно только на основе целостного мировоззрения Руси Ведической. Это мировоззрение зиждется на вечных законах вселенского мироздания, на законах, положенных Творцом в качестве первозамысла тварного мира. Эти божественные уложения, вечные знания, к которым беспрестанно стремились лучшие из людей Земли, называя их Истиной, цементировали арийское сообщество в отдалённые времена, ещё до того, как начались арийские походы к Югу от своей северной пра-Родины. Ни одна из современных идеологических систем, и уж, конечно, не дьявольская рыночная идеология издевательства над природой человека, не в состоянии претендовать на подобную объединяющую роль.
Восстанавливая память о древнем единстве ведических времён, подспудно сохранившуюся у народов арийского происхождения в их традициях, сказках, частушках, пословицах, в эпических произведениях, в фольклоре, короче, в народной культуре, возрождая ведический образ жизни и мышления людей, Русь Ведическая в переживаемое нами сумеречное время неустанно наращивает усилия по этим двум направлениям второго пути. И, как представляется, наибольшие успехи сегодня достигнуты на направлении привлечения на историческую пра-Родину осколков арийского народа, современное наименование которых достаточно разнопланово. Ныне они проживают на территориях, географические названия которых под влиянием времени и языковых трансформаций весьма приблизительно отражают происхождение этих наций. Более того, большинство из простых людей этих народов даже не представляют, что они были когда-то едины и стяжали в себе всю мудрость Земли в гармонии Космоса. В официальной истории, официальной культуре, официальных общественных постулатах этих народов-братьев полностью замалчивается их древнейшая общность и те знания, с помощью которых пращуры управляли миром и Вселенной: силы Мрака всеми силами пытаются остановить начавшийся объединительный процесс, изымая из «научно признанных» национальных доктрин народов любые сведения об их изначальном единстве.
Повинуясь зову предков, который в силу существующих на Земле политических условий люди воспринимают исключительно на интуитивном уровне, потомки древних арийцев перемещаются на территорию России в частном порядке поодиночке или небольшими группами. Происходящее возвращение собратьев к родным очагам пра-Родины необходимо уберечь от миграционного обвала больших масс людей. Если это произойдёт, процесс осмысления родного пространства и проявления в людях ведических знаний может выйти из пределов разумности. Тогда переезжающие в Россию люди станут отрицательно воспринимать, в том числе и в резкой форме, существующие условия жизни на покинутой их предками в стародавние времена Родине. Всё это способно усложнить объединительные деяния Руси Ведической, нарушить естественный порядок процесса объединения, удлинить сроки его завершения.
В вопросе проявления древних знаний необходим индивидуальный подход к каждому человеку. Масса людей, прибывших из самых разных краёв, сформировавшихся в среде отличных друг от друга культур, не сможет воспринять в истинном свете все те духовные ценности древних ариев, которые Русь Ведическая будет стремиться в них проявить. Тогда неизбежно возникнет вакуум между ведическим образом жизни, возрождаемым на Руси, и потребительскими ценностями, на которых переселенцы воспитывались в мире товарно-денежных отношений. Этот вакуум может заполниться низкопробной масс-поп-культурой, которая, наверняка, хлынет вслед за множеством вновь прибывших, поскольку они с детства жили и росли в среде этой псевдокультуры. Процесс концентрации народов-братьев в России на базе ведического мировоззрения не должен быть дискредитирован ни под каким предлогом. Это крайне важно в принципиальном плане. Поэтому в этом вопросе должна соблюдаться дискретность. Только в таком случае можно будет успевать восстанавливать в сознании людей, долго оторванных от Родины своих предков, ту гармоничную основу мироздания, которая давным-давно прародителями была заложена в их генотип.
И всё-таки приход людей из иных земель в любом их качестве связан с серьёзной опасностью потери самоидентичности коренным населением современной России. Переселятся ли на российскую территорию народы, у которых затушёвана ложными наслоениями культура их арийских предков, стихийно, по призыву, по приглашению, по дружескому участию со стороны Руси Ведической или откровенно с враждебными целями ползучего захвата чужой территории и выдавливания проживающего там населения – в любом случае ведоруссам нужно быть бдительными своей мудростью. Необходимо сделать максимум возможного для приобщения переселенцев к ведическому образу жизни.
Духовные воины Руси Ведической ни на мгновение не
должны ослаблять своей бдительности: их дозор постоянен и смена для них не предусмотрена. В этом состоит их сознательный выбор своего
жизненного пути: не существует оправдательных обстоятельств, позволяющих им
отказаться от священного обета служения людям всей своей жизнью.
Национальные основы многих народов современного мира,
в котором господствуют уродливые и изуверские,
с точки зрения человечности, рыночные отношения, тайными мировыми правителями
перемолоты в жерновах глобализации. В результате, моральное состояние так
называемых цивилизованных народов находится на таком низком уровне, что беспринципность и предательство в их среде
стало обыденным явлением. Представители таких народов с переломанным стержнем
национальной жизнестойкости нисколько не погнушаются уничтожить с помощью,
например, денег тот народ, который пригласил их для совместного проживания в
традициях арийской культуры. Если к тому же народные массы подверглись жёсткой
этно-национальной стерилизации и манипуляции сознания, то они в принципиальном
плане не смогут воспринять высокую духовность арийских предков и, тем более,
следовать ей в своей повседневной жизни.
В случае массового исхода таких народов на
национальную территорию других народов они, как учит история, стремятся
максимально поиспользовать национальную жизненную силу, к примеру, народов
России ради физического выживания в мире
злобы и вражды, невольными носителями которых они сами же и являются. Посредством промывки мозгов в них вложена
агрессивная программа самоидентификации
на новой территории и завладения природными, интеллектуальными и
производственными ресурсами местного населения. При этом все те благие цели,
ради которых их приглашали и достижение
которых только и позволит выжить
всему человечеству, отбрасываются подобно красивой обёртке гнилого продукта.
Если пришлые народы будут использовать жизненный потенциал, имеющийся в наличии
у коренных российских народов, только
ради собственного выживания на базисной основе мира потребления, они тем самым
могут разрушить жизненное пространство России, выжимая из него последние соки.
Но даже при таком развитии событий чужаки, предавшие наследие своих предков, не
смогут надолго обжиться здесь.
И связано это с тем, что существует более глобальный,
более мощный, более иезуитский план освоения богатейших территорий Руси. Этот
план, если говорить о стихийно пришедших в Россию контингентах людей,
предусматривает наличие и стимулирование подобных стихийных миграционных
процессов. По плану такая миграция служит всего лишь преходящим моментом,
промежуточным этапом разрушения и уничтожения русского ведического общества,
которое в неявном виде существует многие века в Евразии. Как только стихийные
мигранты выполнят свою задачу – настанет
и их черёд: очищенная от местного населения с их помощью территория на плановой
основе и под жёстким контролем будет заселена подготовленными для этих целей
биороботами. Именно такое развитие событий входит в глобальные планы
современных вершителей судеб мира, которые задумали превратить Россию в
безлюдное пространство, где рабы или клоны будут корпеть над ресурсным
обеспечением роскошной жизни мировой элиты. Поэтому, если будет обескровлена та
земля, те люди, которые их пригласили ради высокой цели выживания человечества
Земли, пришлые чужестранцы тоже потеряют перспективу нахождения на данной
территории и будут либо выдавлены с неё, либо уничтожены.
В свете вышесказанного, необходимо ещё раз заострить
внимание на том, что всемирная миссия ведоруссов состоит в одухотворении,
просвещении, обучении, окормлении
возвращающихся к своим первоистокам
наций, народов, народностей, их осколков, которые представляют собой единый
в древности арийский народ. Новые народы России обязаны понять, что смогут
выжить только при условии соборования в единую общность ведоруссов, которая
сейчас формируется в России на основе
вновь открытых Русских Вед. Это единственная ещё оставшаяся у
земного человечества возможность
кардинально изменить направления современных глобальных процессов, нацеленных
по существу на уничтожение цивилизации людей посредством создания
античеловеческой среды обитания на планете. Когда эта возможность будет реализована
на практике, все народы Земли смогут освободиться от власти тайного мирового
правительства. И тогда вся наша планета
превратится в цветущий сад, ибо вражда, войны, разрушения будут полностью
искоренены, а люди займутся исключительно созиданием и творчеством ради
прекрасной жизни своих ближних и в целом всего человечества.
Пока же в Россию выдавливаются народы, уже, как правило, изгнанные со
своих исторических территорий проживания. Сегодня это основная причина,
по которой они попадают в пределы Руси Ведической. Подобное изгнание производится
посредством физического, экономического, этнического или иной формы превращения укоренённых народов в
кочевников.
Русь Ведическая на своей территории стремится не
допускать насилия по отношению к малым народам. Ведоруссы открывают свои сердца всем людям добрых
намерений. Однако нужно иметь в виду, что у приходящих народов, в том числе и у
тех, которым искренне протягивается братская рука помощи и поддержки, всегда существует
раздутый национальный эгоизм. Эта беда малых народов – вина всей современной
античеловеческой цивилизации, применяющей
по отношению к ним физическое уничтожение, националистическое
издевательство, расовые и этнические преследования. И этот национальный эгоизм
необходимо переводить в русло сохранения и расцвета национальной культуры
любого самобытного народа, поскольку ведическая общность народов подразумевает
всё имеющееся в мире разноцветье национальных культур.
Русские люди, которые составляют основной костяк
населения России и являются мессианскими носителями ведических знаний древних
ариев, обязаны всё это хорошо понимать и не
расслабляться в этом своём величии. Ведоруссам необходимо постоянно
держать себя в руках, быть постоянно на страже. Ни песни, ни танцы, ни улыбки,
ни откровенные проявления дружбы и доброжелательности не должны притуплять
бдительности ведоруссов, поскольку, если не соблюдается энергобаланс между
приходящими и коренными народами, то тогда непременно случаются различные
межнациональные эксцессы.
Под энергобалансом здесь имеется в виду следующее.
Народы России жили бок о бок испокон веков, воевали с общими врагами, совместно
отстаивали свою свободу, в согласии друг с другом обустраивали землю. В земле
России погребены их предки. В традиционных местах жизнедеятельности
древняя-древняя история каждого народа воплощена в определённых символах,
знаках, явлениях, обрядах. Поэтому коренные народы по месту их проживания на
территории России имеют колоссальный потенциал жизненных сил. Приходящие народы
могут быть и деловитыми, и мастеровыми, и приятными в общении. Они могут
обладать высокоразвитой культурой. Однако, при всём при этом их жизненный
энергопотенциал на новой для них территории объективно гораздо ниже, чем
аналогичный энергопотенциал коренных народов, что абсолютно естественно.
Энергетика жизнепроявления коренных и приходящих народов различается на порядки
и поэтому принципиально не может соизмеряться. Изгнание любого народа из мест,
где он длительно проживал, где был укоренён, закономерно приводит к резкому понижению
его общего жизненного энергопотенциала, к растрате запаса общенародной
жизненной энергии. Выравнивание энергопотенциалов при балансировании
взаимообмена жизненными благами между коренными и приходящими народами должно
происходить на уровне более низкого энергопотенциала. Балансировка по более
высокому уровню энергопотенциала коренных народов противоестественна и может
привести менее энергонасыщенный народ к гибели.
Так, во времена всеобщего братства и интернациональной
помощи подсаживалась жизненная энергетика целых народов, когда их
заставляли сверх всякой разумной меры
проявлять свои энергетические потенции на уровне самых высокоразвитых народов,
самых больших по численности, а значит с самым ёмким совокупным
энергопотенциалом. Такая идеологическая установка провоцировала надрыв энергетики жизненных
центров народов, то есть выравнивание
энергопотенциалов в рамках совместного проживания на уровне русского народа
провоцировало уничтожение малых и приходящих народов. Русский народ за много
веков православного служения в качестве ведоносного народа сконцентрировал в
своей среде колоссальную энергию жизни. Поэтому, если какой-нибудь менее
древний, более малочисленный или перемещённый народ произвольно ставился, к
примеру, по решению партии и правительства,
на энергетический уровень русского народа, это обрекало его на
национальное разрушение, поскольку, объективно, подобные народы по
принципиальным соображениям не могут вместить в себя такой объём энергии без последующего
надрыва жизненных сил.
Народ, над которым производят подобную экзекуцию, идёт
буквально вразнос с самыми плачевными для себя последствиями. Его представители
производят впечатление людей не в себе, характер которых крайне неустойчив. У
них наблюдается или повышенная агрессивность, или массовая депрессивность. Чаще
всего они ведут себя алогично, вызывающе и крайне чувствительно к реальному или мнимому ущемлению своего национального достоинства, быстро предавая
забвению при этом традиции предков. Если вовремя не изменить ситуацию и не
сбалансировать энергообмен с окружающими
народами, то такой народ за 2-3 поколения исчезает, растворяясь среди
какого-нибудь другого народа с более высокой энергетикой жизни.
Пример такой энергетической экзекуции целых народов –
советская национальная политика, когда национальные окраины на уровне
обобщённой жизненной энергии проживающих там национальных меньшинств принудительно подтягивались до непосильного для них уровня
русского народа. В результате, к концу советской эпохи в стране сложились отношения
взаимного озлобления по национальному признаку, хотя формально
демонстрировались отношения дружбы и братства. Достаточно было понаблюдать за
жизнью людей, относимых к национальным меньшинствам, не на официальном уровне,
а в бытовой обстановке, чтобы понять кипящую в них злобу в отношении русских. И
причиной всех этих негэнтропийных процессов было нарушение космического закона
энергобаланса живых систем. Этого можно было бы не допустить, если бы отношения
между народами развивались на основе
энергобаланса по уровню меньшего энергетического потенциала одной из
сторон межнационального диалога. Тогда бы взаимопроникновение культур народов
происходило в энергетическом равновесии, а сами народы развивались в силу своих
естественных возможностей без всякого произвола других народов, обладающих
большей жизненной силой. Естественным путём крепла бы та общность людей,
которая называлась «советский народ», гармонично взаимодействуя на сопредельных
территориях в пространстве
взаимообогащённой культуры.
Ведоруссам необходимо крайне щепетильно соблюдать
права и обязанности носителей
величайшего жизненного энергопотенциала, самого мощного среди современных
земных народов. Это, однако, не означает, что им должен быть присущ агрессивный
шовинизм или слепой национализм, а другие, менее энергонасыщенные, народы
должны находиться у них в рабской зависимости. Нет, просто при общении с этими
народами нужно чётко понимать их жизненную энергетику и правильно выдерживать
энергобаланс на уровне их энерговозможностей.
По мере того, как новые народы будут гармонично
вливаться в семью современных народов
России, их энергопотенциал будет возрастать в соответствии с прорастанием
корневых систем этих народов на территории Руси Ведической. Этот процесс по
своей природе является строго поступательным. Фактор времени главенствует в
процессе постепенного нарастания жизненной силы нового народа в новых условиях
жизни. Если проигнорировать этот фактор
и скатиться на скачкообразность и единовременность накачки энергетики новых
народов посредством различных искусственных манипуляций с его конкретными
представителями, можно попросту загубить естественных союзников и соратников,
разрушить складывающееся сообщество народов-братьев арийского истока. Этого
нельзя допустить по примеру того, как
советская государственная идеология загубила подобное объединение
народов-соратников, ибо базировалась на ложных посылках стандартности и
всеобщей одинаковости национальных образований.
12.05.2002
